1 de diciembre 

Introducción

La gitanilla es una novela corta de Miguel de Cervantes que forma parte de su colección de relatos breves Novelas ejemplares. Fue publicada en 1613 y es considerada una de las obras más destacadas de la literatura española del Siglo de Oro.

La obra narra la historia de Preciosa, una joven gitana que es raptada por un grupo de gitanos cuando era niña. Preciosa crece en el mundo gitano y aprende a vivir de acuerdo con sus costumbres. Sin embargo, Preciosa también es una mujer hermosa y sensible, y su corazón anhela una vida diferente.

Capítulos LII-LXVI de Don Quijote

Los capítulos LII-LXVI de la segunda parte de Don Quijote de la Mancha, escritos entre 1615 y 1616, son una continuación de las aventuras de Don Quijote y Sancho Panza. En estos capítulos, los protagonistas llegan a la ciudad de Zaragoza, donde se encuentran con una serie de personajes memorables, como la princesa Micomicona, el caballero de la Mancha Verde y el cura de la iglesia de la Magdalena.

En estos capítulos, Don Quijote se ve envuelto en una serie de aventuras, incluyendo una batalla con el caballero de la Mancha Verde. Sancho Panza también tiene sus propias aventuras, incluyendo un encuentro con la princesa Micomicona.

Conclusión personal

La gitanilla es una obra maestra de la literatura española que sigue siendo relevante en la actualidad. La historia de Preciosa es una historia de amor, libertad y aceptación. La obra también es una crítica a la sociedad española del Siglo de Oro, que discriminaba a los gitanos.

Los capítulos LII-LXVI de Don Quijote son una muestra del ingenio de Miguel de Cervantes. Cervantes combina la acción, el humor y la reflexión filosófica en una obra que sigue siendo divertida y relevante en la actualidad.

La gitanilla y los capítulos LII-LXVI de Don Quijote son dos obras maestras de la literatura española que comparten una serie de características comunes. Ambas obras son una mezcla de realismo y fantasía, y ambas abordan temas universales como el amor, la libertad y la aceptación.